{"id":9740,"date":"2024-10-26T08:00:16","date_gmt":"2024-10-26T11:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/revista-heterodoxia.com\/?p=9740"},"modified":"2024-10-27T20:20:04","modified_gmt":"2024-10-27T23:20:04","slug":"el-premio-nobel-de-la-influencia-o-por-que-fracasan-las-teorias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaheterodoxia.org\/index.php\/el-premio-nobel-de-la-influencia-o-por-que-fracasan-las-teorias\/","title":{"rendered":"El premio Nobel de la influencia o por qu\u00e9 fracasan las teor\u00edas"},"content":{"rendered":"

Por Yaku Fernandez-Landa<\/strong><\/p>\n

El \u00fanico premio nobel que no tiene nada que ver con la voluntad de su creador, Alfred Nobel, ha sido anunciado el lunes 14 de octubre. Como es habitual, el anuncio ha despertado una variedad de reacciones y es que tradicionalmente, como destaca el economista Noah Smith<\/a>, este premio se ha otorgado a acad\u00e9micos influyentes en la esfera de la disciplina econ\u00f3mica. En esta ocasi\u00f3n el premio hizo su trabajo y reconoci\u00f3 la contribuci\u00f3n del neo-institucionalismo a la econom\u00eda. Su influencia es indiscutible como puede desprenderse del hecho de que estos autores son ampliamente citados en los cursos de macroeconom\u00eda y, por ejemplo, ya desde un tiempo Daron Acemoglu era nombrado en los c\u00edrculos acad\u00e9micos como el favorito a ganar el nobel, algo as\u00ed como Leonardo Di Caprio siendo voceado a\u00f1o tras a\u00f1o a llevarse la estatuilla a mejor actor. Si bien ya sabemos de qu\u00e9 va la econom\u00eda que se impone en las aulas y en los medios de comunicaci\u00f3n hegem\u00f3nicos, as\u00ed como la que influye la pol\u00edtica y define las medidas econ\u00f3micas, vale la pena discutir qu\u00e9 aporte te\u00f3rico y emp\u00edrico se est\u00e1 premiando y cu\u00e1les son las principales observaciones cr\u00edticas a esos aportes.<\/p>\n

Darin Acemoglu, Simon Jhonson y James A. Robinson (AJR) han sido premiados por su contribuci\u00f3n al estudio de \u201cc\u00f3mo se forman las instituciones<\/em> y c\u00f3mo afectan la prosperidad<\/em>\u201d. Se trata de un estudio que aborda lo que tal vez es una de las preguntas m\u00e1s importantes en econom\u00eda: \u00bfC\u00f3mo explicamos la disparidad econ\u00f3mica entre pa\u00edses? \u00bfD\u00f3nde radica la causa de que tengamos naciones persistentemente ricas y tambi\u00e9n naciones persistentemente pobres? Enti\u00e9ndase prosperidad como crecimiento econ\u00f3mico puro y duro. Si descartamos razones de \u00edndole biol\u00f3gica, cultural o geogr\u00e1fica, lo que queda es una dimensi\u00f3n del orden hist\u00f3rico-pol\u00edtico. El desarrollo entonces es largamente dependiente de un hecho preciso: en el momento temprano de las naciones, antes de que se conviertan en estados modernos, \u00bfqu\u00e9 formas de gobierno, c\u00f3digos civiles y leyes fueron instauradas? Para AJR la ra\u00edz del desarrollo est\u00e1 en las diferentes formas de instituciones pol\u00edticas que se sembraron a lo largo y ancho del mundo. As\u00ed, a las instituciones extractivas se le opondr\u00edan instituciones inclusivas.<\/p>\n

Las instituciones inclusivas son aquellas que distribuyen el poder y limitan su ejercicio arbitrario, aseguran los derechos de propiedad, en definitiva, el imperio de la ley. En cambio, las instituciones extractivas son todo lo contrario: arbitrariedad plena, poco o inexistentes derechos de propiedad, la anarqu\u00eda propia del medio oeste, el imperio del m\u00e1s fuerte. Sin las instituciones correctas los mercados no pueden funcionar como deben. El razonamiento va de la siguiente manera. Esas instituciones primigenias traen consigo pr\u00e1cticas econ\u00f3micas acordes, moldeando as\u00ed el tipo de comportamiento que tiene tanto el estado como los empresarios. Correctas instituciones alientan los incentivos correctos: el empresario que innova como hijo de las instituciones inclusivas, y el empresario rentista como hijo de las instituciones extractivas. En resumidas cuentas, el desarrolla se logra a trav\u00e9s de las instituciones del capitalismo id\u00edlico: derechos de propiedad y democracia plenas.<\/p>\n

Pero esta l\u00edmpida visi\u00f3n del desarrollo es vulnerable desde muchos frentes. Para empezar, AJR deben demostrar emp\u00edricamente que su hip\u00f3tesis es correcta, que son las instituciones las que generan el crecimiento econ\u00f3mico y no al rev\u00e9s. Para conseguirlo, ellos emplean datos hist\u00f3ricos sobre la mortalidad de los colonos. En principio ah\u00ed donde hubo mayor mortalidad se hizo m\u00e1s dif\u00edcil que los europeos se establezcan, trayendo consigo las instituciones inclusivas. En cambio, ah\u00ed donde la mortalidad era alta, lo \u00fanico que se pod\u00eda hacer era establecer instituciones extractivas. Glaeser y sus colegas<\/a> mencionan la imposibilidad de separar el efecto de las instituciones del efecto del establecimiento de los colonos. Para estos autores una explicaci\u00f3n igualmente v\u00e1lida seria que los colonos trajeron su \u201celevado\u201d capital humano, lo que hizo la diferencia en el largo plazo. En todo caso, econom\u00e9tricamente es casi imposible poder asegurar que, en efecto, son las instituciones y no otra cosa lo que determina quien se desarrolla y quien no. Podr\u00eda ser que las instituciones \u201ccorrectas\u201d prosperaron porque estaba en el inter\u00e9s de los colones reproducir el capitalismo emergente. Incluso el simple hecho de contar con asentamientos de europeos facilitaba el flujo comercial. Precisamente, los colonos recreaban la sociedad en las colonias a imagen y semejanza de las metr\u00f3polis.<\/p>\n

Mas a\u00fan, el argumento de AJR adolece de falta de originalidad, o peor a\u00fan, poca prolijidad a la hora de reconocer antecedentes intelectuales. El mismo argumento ya habr\u00eda sido adelantado por el economista marxista Paul Baran en los a\u00f1os cincuenta. Como rescata en la red social X el economista Shahram Azhar<\/a>, Baran menciona en su libro La Econom\u00eda Pol\u00edtica del Crecimiento, que poco importa qui\u00e9nes eran el tipo de personas europeas que se establecieron en las colonias: sean familias que hu\u00edan de la represi\u00f3n religiosa o delincuentes expatriados, todos ellos \u201ctra\u00edan el capitalismo en sus huesos y no encontraron mayor resistencia\u201d. Ah\u00ed donde las condiciones eran adversas, ya sea por el clima o por encontrarse frente a formas avanzada de estado, el colonialismo era simplemente saqueo.<\/p>\n

Otra cr\u00edtica tiene que ver con como hubo una enorme variabilidad en el tipo de instituciones que se impusieron en las colonias. Estas instituciones eran bastante dependientes del contexto especifico, as\u00ed como de los intereses econ\u00f3micos de la metr\u00f3poli. Como resaltan Vernengo y Perez-Caldentey<\/a>, cuando era necesario o conveniente, los brit\u00e1nicos no ten\u00edan ning\u00fan problema en instaurar pr\u00e1cticas excluyentes, al mismo tiempo, los espa\u00f1oles pod\u00edan tambi\u00e9n implementar instituciones inclusivas. Estos economistas latinoamericanos tambi\u00e9n cuestionan que AJR, y la literatura que elaboraron, ponga en un altar el rol del mercado, menospreciando el papel activo del estado en promover el desarrollo.<\/p>\n

Por su parte, la cientista pol\u00edtica Yuen Yuen Ang<\/a>, autora del libro Como china escap\u00f3 de la trampa de la pobreza, tambi\u00e9n cuestiona que las llamadas instituciones inclusivas sean igualmente inclusivas para todos los grupos sociales. En las colonias de Norte Am\u00e9rica ciertamente hab\u00eda protecci\u00f3n de la propiedad privada de los colonos blancos, pero no para los nativos americanos, los esclavos o las mujeres. El desarrollo del capitalismo, tanto en Occidente como oriente, como sugiere Yuen Ang, est\u00e1 impulsado por la proliferaci\u00f3n de formas sofisticadas de corrupci\u00f3n. Esta forma sofisticada es denominada dinero de acceso<\/em>: La compra de privilegios econ\u00f3micos por quienes poseen poder. Este tipo de corrupci\u00f3n fue caracter\u00edstica en la denominada Gilded Age<\/em> en Estados Unidos, momento que vio nacer a los grandes barones industriales de fines del siglo diecinueve, quienes trasgred\u00edan las fronteras entre lo pol\u00edtico y lo econ\u00f3mico para amasar grandes fortunas. El Gilded Age<\/em> seria tambi\u00e9n caracter\u00edstico de la China contempor\u00e1nea. Esta interpretaci\u00f3n de la historia del desarrollo est\u00e1 muy lejos de las \u201ccorrectas\u201d instituciones de AJR.<\/p>\n

Otro problema es que AJR, m\u00e1s all\u00e1 de usar los datos de mortalidad en sus estudios emp\u00edricos, ignoran por completo la naturaleza violenta del imperialismo y el colonialismo.\u00a0 El despojo y la exterminaci\u00f3n de pueblos enteros no entra en el an\u00e1lisis.\u00a0 Ciertamente \u00a0el profesor de estudios del desarrollo Jostein Hauge<\/a> provee cierta intuici\u00f3n a esa ausencia, y es que es as\u00ed como se desenvuelve la disciplina econ\u00f3mica, desde la distancia \u201cintelectual\u201d de estudiar la econom\u00eda sin \u201cdejarse manchar\u201d por consideraciones de valor. Mas a\u00fan, la ausencia de un contexto imperialista y de masiva violencia es reflejo de que AJR se focalizan en una interpretaci\u00f3n simplista y enga\u00f1osa del desarrollo: el PBI per c\u00e1pita.<\/p>\n

Debemos advertir que el neo-institucionalismo surge como un enfoque que viene a tapar los cavos sueltos de la teor\u00eda neocl\u00e1sica. Es por tanto un complemento de la narrativa econ\u00f3mica hegem\u00f3nica. No busca hacer un escrutinio cr\u00edtico de la teor\u00eda convencional, m\u00e1s bien busca salvarla. Para estos neo-institucionalistas, las s\u00f3lidas instituciones liberales son la base de la propiedad privada y proveen los \u201cincentivos\u201d correctos para la innovaci\u00f3n, el desarrollo tecnol\u00f3gico y la competencia. En un plano ontol\u00f3gico, los actores econ\u00f3micos son lo que son, y los incentivos determinar\u00e1n qu\u00e9 comportamientos terminan predominando. No hay una discusi\u00f3n sobre c\u00f3mo llegan esos actores a constituirse como tales, su naturaleza ya est\u00e1 fijada. Para el economista heterodoxo surcoreano Ha-Joon Chang, este aspecto diferencia los nuevos institucionalistas de los institucionalistas cl\u00e1sicos como Veblen que cimentaron un an\u00e1lisis econ\u00f3mico mucho m\u00e1s rico, renuente a concebir la econom\u00eda como una entidad aparte de la historia y el conjunto social.<\/p>\n

Como se dijo al inicio, el premio Nobel de Econom\u00eda es un premio a quienes, dentro de la disciplina econ\u00f3mica, han sido altamente influyentes. Como ha pasado antes, si esta comunidad acad\u00e9mica llega a un consenso que no significa ning\u00fan progreso en el an\u00e1lisis que no haya sido ya avanzado por otras ciencias sociales, de todas maneras, ese consenso se percibe como una demostraci\u00f3n de la superioridad t\u00e9cnica y cient\u00edfica de la econom\u00eda. Lo cierto es que no debe sorprendernos las falencias metodol\u00f3gicas y factuales de los laureados. El economista David Y. Albouy<\/a> incluso advierte de serios problemas de inconsistencia en los datos de mortalidad usados por AJR. Problemas de medici\u00f3n y manipulaci\u00f3n que sugieren que los resultados fueron en buena parte \u201ccocinados\u201d.<\/p>\n

La literatura econ\u00f3mica dominante sobre el desarrollo comparativo, que busca responder a la gran pregunta sobre las actuales disparidades econ\u00f3micas a nivel mundial, tiene serias dificultades en explicar que pa\u00edses como Corea del Sur, Taiw\u00e1n, Singapur y China puedan \u201cprosperar\u201d pese a no contar con el tipo de instituciones que se suponen impulsan el desarrollo. El aclamado libro que resume los estudios y aportaciones del neo-institucionalismo est\u00e1 escrito por dos de los galardonados, Daron Acemoglu y James A. Robinson, y se titula Por qu\u00e9 Fracasan las Naciones<\/em>. El neo-institucionalismo merecer\u00eda un libro que narre sus falencias como un caso en el que teor\u00edas que se pretenden rigurosas terminan siendo muy poco satisfactorias, tal libro bien podr\u00eda llamarse Por que fracasan las teor\u00edas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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